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发表时间:2016-03-30用户:文字君阅读:1126
    很多人可以进入你的视野,却无法走进你的心里;很多人可以走进你的心里,却无法融入你的灵魂。也许可以与你泛泛而谈地人很多,可以与你谈心的人却很少。于是大多数知晓姓名、了解过去的朋友,不幸地成了你熟悉的陌生人,与你分道扬镳,渐行渐远!
    有人说这种疏远来自于时空的距离,也有人说这种距离来自于不同社会地位间的隔阂。总之,我们大多数人体会过这种感觉,它就像你从一大群可以泛泛而谈的熟人里,找不出几个朋友来。这种经历,无外乎两种情况。第一,你从电话通讯录里发现了这种失落感。第二,你从自己的的QQ号里发现了这种失落感。你通常能感到的是一种面罩下的冷漠,还有一颗因触摸不到柔软心灵的失落。人在人的世界里,没有缺失群居,但却因丧失沟通而变得冷漠起来。不只在缺失温情的陌生人与陌生人之间,还在上着网、玩着手机缺乏沟通的亲朋之间。真正的朋友,如同大海里两盏可以目力所不及的灯塔,因牵挂而安宁,因安宁而牵挂。而还有人,在彼此的面具下玩着一种虚幻世界里的一夫多妻制、一妻多夫制的荒诞游戏。
    人潮声中也寂寞,喧嚣声中也孤独。这大约是心性迷乱所致吧!自己无可辩驳地成了自己,一副皮囊里盛放着无从形容的灵魂,它被真善美假恶丑所编织。你做什么与不做什么,你的幸与不幸,在你若隐若显的时候,与他人只是风马牛不相及的事,人情与本分,在义不在德!心的碎散,使得我们往往深陷在自己个人狭小的世界里,使得我们往往纠结在属于凡人的柴米油盐中。年少的伟大梦想,也随着年龄的渐大变得越来越理性、越来越现实。当你以一种不同寻常的志趣来选择自己的人生,但是你的经济基础也许尚不足以支撑你的理想。而很多虽看似与你呈分道扬镳之势,你可以把你的行径视为雅,你也可以把他的行径看作俗。但是你时常会有一种感触,即你雅的淡定、雅艰辛,而他却俗的坦然、俗的强势。
    于是一种劝导的力量出现了,一种围观的力量出现了。然而这两种力量都是你的亲和派、他们都是你的朋友。前者认为,一个要成志趣的人得有一个厚实的经济做基础,即理想与孩子的长大成人。说实在的,这也是很多人的夙愿。后者则是一种支持,这也许和他们丢弃的东西有关,因而他们未曾实现的东西,希望你能实现,他们或许只是从精神层面来看你,无意间忽略了你做为现实人所需要的物质。劝导是一种偶然的存在,因为它涉及到物质层面,却没有几个人愿意把它做为一种时常交流的话题,这也许跟很多人活得很艰辛有关吧。
    围观则成为一种必然,这种必然里带有一种对你的期望,还有一种精神上的愉悦。这大概和每一个人不愿意活在单极的世界有关。这就如同吃饭是一种本能需要,而上网、看电视也是一种需要。围观的使你感到了一种鼓励的力量,也使你因为围观者的在乎而奋进。这种围观就是一种力量,有别与公众监督的那一种。它是一种目送的赏识,它是一种善意地成全,它还是一种彼此交流地学习。围观就是一种力量,它使你感到自己不是荒漠上的一种夜行人,它使你在乐此不疲中有了一种被赏识的期待。也许你的路还很长,也许你还没有寻找到一个更加适合你的平台,但你相信那些眼下制约你的因素,会因为围观力量的存在而迎刃而解!
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